HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品

掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。真作/建仁寺管長/竹田益州/白雲自去来/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AL-395。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。。木*水様 書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。松本 幸四郎、中村勘九郎　直筆サイン色紙　歌舞伎セット。★骨董　拓本　中国　台湾　蒋介石　落款印不明。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。【真作】大徳寺芳春院 秋吉則州「吹毛剣」三文字 書 紙本 掛軸 横物 MA964。あ*い様 手塚治虫 作品集 初版復刻 手塚治虫初期漫画館 全22巻＋別巻1。陶器軸。絵師100人展 16 特典 色紙 11種コンプリートセット 非売品 おまけ。ヴィンテージ 東本願寺 第24代法主 大谷光暢 闡如 阿弥陀如来 紙本 掛軸。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。書道 硯 歙州硯３① 大硯。スロダメ　ドラマCD特典4枚セット。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。浄土真宗本願寺派第２３代宗主勝如上人御染筆　「普照無際土」。掛軸 茶掛 掬水月在手 清水寺貫主 森清範筆 紙本肉筆 二重箱 J215。大分県に生まれる。【未使用・極美品】日本画 掛け軸 水墨山水画｜署名・落款あり｜共箱付き。清水寺貫主 森清範 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 掛軸。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。一久書店様ご予約　麻生太郎元首相・自由民主党　直筆書「天下為公」 書道　政治家。中国硯　端渓硯　6.1kg 彫刻。平成元年、世寿九十三をもって示寂。藤岡弘、さんサイン色紙。秋山莉奈サイン入り色紙7枚と扇子セット。名～久太郎。No15中国書道作品時代物 旧家整理品。m*a様 掛軸 書道六字名号「南無阿弥陀仏」 渡辺雅心筆。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。極真空手　掛軸　極真会館。掛け軸　南無阿弥陀佛　六字名号　渡辺雅心。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。呉清源　真筆　「適情養性」